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最近几年，有关恶搞历史、消解经典的影视剧和视频内容层出不穷，通过对经典作品、英雄烈士、重要历史事件等的颠覆重构来制造“笑点”“笑料”，成为娱乐方式之一。比如，“抗日神剧”手撕鬼子，发射出去的子弹能拐弯并轻易击中敌人。将秦始皇一代枭雄拍成强奸犯，忧国忧民的文化名人屈原成了被美女环绕的无所事事者……类似这样的雷人桥段，不仅不合常理、不合史实，还会让青少年对了解历史，学习民族文化产生困惑。

一些恶搞尽管恶搞者并非都有主观恶意，但仔细分析这些恶搞的实质可以发现，我们绝不能对它“一笑而过”。

联系以上资料，请你谈谈对恶搞的看法。

参考答案

在现代社会，面对各种压力，人们需要通过娱乐来缓解压力、放松身心，纾解负面情绪。一些恶搞作品的确可以制造出强烈的“反讽”效果。但是当一切都可以怀疑，戏谑经典、抹黑英雄，并且在“习惯”中变成“自然”，社会不尊重敬畏历史和文化的心态就会不断滋长，不利于民族和文化自信的树立。

【开头先从恶搞产生的社会背景出发，分析最开始的合理性，并指出一切都可以怀疑恶搞等不利于文化自信和民族自信树立的观点。】

恶搞以匪夷所思的逻辑叙述历史，在娱乐中不断挑战、解构主流价值观、国家记忆和社会共同情感。比如，《黄河大合唱》中所歌唱的是八路军东渡黄河、饮马太行、抗击日寇的坚定决心，是全民族觉醒、同日寇抗战到底的不屈精神。恶搞消解了严肃残酷的历史，也矮化了我们曾经的奉献和牺牲。不仅背离历史真相，而且完全消解了人们的忧患意识。并且恶搞以娱乐的方式表现一切历史议题，制造出“历史可以任性评说”的错觉，起到了暗示人们质疑民族历史记忆、淡化是非判断的作用。

【分析问题，恶搞中存在的问题和由此导致的影响。并以《黄河大合唱》例证。】

巴金曾说过，教育孩子时，要让孩子知道什么是崇高，什么是伟大，什么是爱和美好，孩子们才能向着崇高、伟大、爱和美好的方向追求。中华民族几千年不衰，就因其文化之厚、民魂之坚，每一代人都有着丰富的精神食粮滋养。倘若今天我们在嬉笑中将富含崇高、伟大、爱和美好的民族精神食粮糟蹋，我们的下一代也就不会敬畏历史，敬畏经典，民族的自豪感和责任心也就我从谈起。

【必要性分析。从青少年群里的教育出发，指出正视历史的必要性。】

今天，整个社会尊重历史、守护历史的观念都在不断增强。避免恶搞需要严把审核关，严把创作关，同时也需要作为观众的我们，提高甄别能力，严把选择关。最重要的是，要通过完善公共文化服务体系、健全现代文化产业体系、创新文化产品生产，使主流意识形态融入大众文化、引导大众文化，使大众文化多些品位、格调、情怀，少些低俗、庸俗、媚俗。

【对策部分：从如何避免恶搞本身和提升公共文化品味两方面论述分别展开论述，一个是解决当前问题，一个是解决根本问题。】

“罗马不是一天建成的，但是可在一天毁掉”，价值观的构建也是一样。历史里不仅有先辈的奋斗，更维系着我辈的过去和未来;经典作品承载着的不仅是艺术创作的高峰，更有民族的兴衰和荣辱。尊重历史、尊重经典，其实就是对自己的尊重、对未来的尊重。乐于恶搞之人，还需多一分反思、多一点远虑。

【最后引用名言总结提升，上升到价值观的高度，从历史和经典两方面分析，对恶搞之人提出了期望。】