材料

清朝叶存仁，做了三十余年的官。他离任时，手下部属执意送行话别，但送行的船迟迟不发，叶存仁好生纳闷，等至明月高挂，来了一叶小舟，原来是部属临别赠礼，故意等至夜里避人耳目。叶存仁当即写诗一首:"月白风清夜半时，扁舟相送故迟迟。感君情重还君赠，不畏人知畏己知。"拒礼而去。

问题：以“不畏人知畏己知”为主题，自拟题目，写一篇议论文。

要求：联系实际，论证充分，1000字左右。

【参考范文】

廉洁重在自律

——“不畏人知畏己知”中的为官哲学

读史书，翻史事，明史哲、辨史理。清代，河南巡抚叶存仁以一首“月明风清夜半时，扁舟相送故迟迟。感君情重还君赠，不畏人知畏己知。”的小诗，以此巧妙地拒了礼，止住贿。一句“不畏人知畏己知”折射出是中国古代士大夫们做人处世、行事为官的一种境界和操守。廉洁重在自律，洁身自爱、严于律己，才能铸就为官清廉的“防腐剂”。

思想上律己，常怀敬畏之心，遵纪守规。“三严三实”中的“严以律己”不仅是贯彻党的群众路线教育实践活动的现实需要，也是领导干部立身为官的作风准则，更是投身全面深化改革的思想基础。对于领导干部而言，严以律己是立身之本，更是为政之基，要常怀律己之心、常思贪欲之害、常修为政之德，才能筑牢思想防线，恪守法纪底线。中国古话说：“人在做，天在看”。“抬头三尺有神明”。其实讲天或讲神都是指人世间的正义力量和道德价值。“官有所畏”，吏有所怕，古己有之。要在“畏己知”中以普通人的良心自责，以党员的道德自范，以公仆的纪律自警。

工作上律己，强化自律精神，勤勉敬业。一般来说，在众人眼皮子底下，在组织和领导的监督之下，人们能够注意自己的言行。在“无人监督之处”，却容易放松对自己的约束，甚至做一些为人所不齿的事。人贵有自知之明，能够在“慎独”中严于律己，唯恐有损于自身声誉，这是一种境界。现实生活中，极少数党政员干部明知接受别人的馈赠、贿赂有损于为官者的品德，却遮人耳目，暗示部属在深夜人静“明月高挂之时”将贿物送至家宅夫人手中，在做这种肮脏之事时，往往用“天知、地知、你知、我知”来宽慰自己。哀莫大于心死。缺少慎独之心，离心死已不远了。心若一死，肉体亦必将随之腐烂。持有“天知、地知、你知、我知”侥幸心理者，其后果必然自欺欺人。愿各级领导干部都能从“畏己知”起步，牢固树立“慎独观”。

生活上律己，树立底线思维，慎微慎独。“欲明人者先自明，欲正人者先正己。”严以律己，看似简单，却需要领导干部保持高度的自觉性和警惕性，在生活中要低调为人，谨慎交友，以“不虑于微，始成大患。不防于小，终亏大德。”之心对待小事、小节、小利，做一个靠得住、有本事、过得硬、不变质的领导干部。要保持定力、守住底线、把好关口。“底”是一种界线，意味着人们的范围、框架，不可逾越。底线，就是为人处世、为官从政的基本原则、起码要求。底线的突破是最致命的突破。底线也是一种不可逾越的价值尺度。

“吏不畏吾严，而畏吾廉；民不服吾能，而服吾公。”坚持万事严中取，律人先律己，时刻保持“胸怀真善美，两袖不染尘”的自省，“富贵不能淫，贫贱不能移”的自励，“权是双刃剑，荣辱一挥间”的自警，“时时勤拂拭，勿使染尘埃”的自爱，就能永葆纯洁底色、先进本色。（共计1096字）